An gceapann tú gur chóir teorainneacha na Síne a dhúnadh chun srian a chur ar scaipeadh an coronavirus?


freagra 1:

Mar ghnáth-Síneach, teastaíonn uainn do thír an teorainn leis an tSín a dhúnadh.

Tugadh an eipidéim sa tSín faoi smacht le déanaí. Níl ach cúige iargúlta Hubei fós ag fulaingt ó go leor galair gach lá. Sna 30 cúigí eile, níl beagnach aon duine ionfhabhtaithe le coronavirus le breis agus seachtain.

Ansin, tháinig duine go Shenzhen ón Ríocht Aontaithe inné. Fuarthas go raibh sé ionfhabhtaithe leis an coronavirus. Tháinig duine eile go Beijing ón gCóiré Theas. Fuarthas amach freisin go raibh sé ionfhabhtaithe leis an coronavirus.

Tá líon mór Koreans tar éis doirteadh isteach i gCúige Shandong na Síne agus i mBéising le seachtain anuas, mar gheall go bhfuil Koreans agus Shandong agus Beijing níos sábháilte ná an Chóiré Theas. Fágann sé sin go bhfuil sé deacair ticéid aeir a cheannach ón gCóiré Theas go Shandong agus i mBéising.

Cé nár dhún rialtas na Síne an teorainn idir an tSín agus an Chóiré Theas, tá gnáth-Síneach an-bhuartha faoi.


freagra 2:

Teorainneacha an tSín ar an India, an Chóiré Thuaidh, an Afganastáin, an Bhútáin, an Chasacstáin, an Chirgeastáin, Laos, an Mhongóil, Maenmar, Neipeal, an Phacastáin, an Rúis, an Táidsíceastáin agus Vítneam. (Plus Taiwan, Hong Cong, Tibéid agus Macao, cé go n-éilíonn siad na réigiúin sin mar réigiúin féin ar ndóigh.)

Cé acu de na tíortha sin a bhfuil tú san áireamh “ionainn”?

Chomh maith leis sin - tá go leor de na teorainneacha sin do-aistrithe cheana féin mar gheall ar na Himalaya.


freagra 3:

Go docht, níl “teorainn” againn le PRC a dhúnadh! Tá an tSín na mílte míle ó SAM.

Is é an príomhbhealach a ghluaiseann daoine idir ár dtíortha, áfach, ná aerárthaí tráchtála. Tá “teorainn” ann maidir le pointí iontrála aerfoirt. Tá siad seo dúnta go mór toisc go bhfuil go leor aerlínte ag diúltú seirbhís a sholáthar. Déanann an dá thír monatóireacht mhór orthu seo freisin. Is féidir dúnadh iomlán a dhéanamh más gá é. Ní hé mo thuairim (nó mise) atá tábhachtach. Is é tuairim na n-údarás sláinte sa dá thír a dhéanfaidh cinneadh. Is dócha go n-athróidh na cinntí seo ó am go ham, de réir mar a éilíonn cúinsí.


freagra 4:

RIALÚ INFECTION IN ISLAM

Conas a mholann Ioslam déileáil le tinnis an 21ú haois.

Le Aisha Stacey (© 2009 Creideamh an Ioslam)

[

Le blianta beaga anuas, tá gairmithe sláinte ar fud an domhain ag éirí níos buartha faoi scaipeadh galair thógálacha. Mar gheall ar ráigeanna de fhliú na muc, fliú éanúil (éan), agus siondróm géarmhíochaine riospráide (SARS) tá comhthéacs domhanda tógtha ag galair thógálacha agus tá siad anois ar chlár oibre ceannairí domhanda agus lucht déanta beartas sláinte araon. I dtíortha forbartha agus i mbéal forbartha, tá oifigigh sláinte ag díriú ar thaighde ar ghalair thógálacha agus á nascadh le ceapadh beartais agus le bonneagar.

De réir a chéile tá dúshlán níos mó ag baint le scóip na ngalar tógálach trí dhomhandú. Ligeann aerthaisteal éasca agus minic do ghalair scaipeadh go tapa idir pobail agus tíortha. Leanfaidh 21 de bheith ag tabhairt aghaidh ar rialú galar tógálach

st

saincheisteanna na linne lena n-áirítear téamh domhanda, coimhlint, gorta, ró-dhaonra, dífhoraoisiú agus bith-sceimhlitheoireacht.

Mar gheall ar aird leanúnach na meán cumarsáide, tá an chuid is mó dínn ar an eolas faoi na contúirtí a bhaineann le fliú na muc agus fliú éan agus i 2003-2004 bhí anáil chomhchoiteann ar an domhan nuair a d’éirigh 8098 duine tinn le SARS, sular tharla an ráig dhomhanda.

[1]

Mar thoradh ar na trí ghalar seo tá spéis athnuaite ag an bpobal i galair thógálacha; Faisnéisíocht Gideon, áfach

[2]

, an bunachar sonraí domhanda de ghalair thógálacha dhomhanda, tá níos mó ná 20 mór-ghalar tógálach ó 1972 á rianú agus doiciméadaithe aige.

Tá roinnt beart bunúsach oiriúnach agus tú ag iarraidh leathadh aon ghalair thógálacha nó gach ceann díobh a rialú. Ina measc seo tá níochán láimhe cúramach, clúdach an bhéil agus é ag sraothartach nó ag casacht, diúscairt cheart fíochán, fanacht sa bhaile agus amach ó áiteanna poiblí, agus i gcásanna an-mhór mar SARS, coraintín. Sa tsraith alt dar teideal Health in Islam, mhínigh muid go mion gur reiligiún é Ioslam a bhaineann le pobal creidmheach sláintiúil a chruthú.

Is córas creidimh iomlánaíoch é Ioslam agus cuireann sé folláine choirp, mhothúchánach agus spioradálta daoine aonair agus na sochaithe san áireamh. Cé go bhfuil cúram an duine aonair tábhachtach, tá sé ríthábhachtach pobail a chosaint, lena n-áirítear na baill is laige. Níos mó ná 1400 bliain ó shin, b’fhéidir go raibh an Prophet Muhammad, trócaire agus beannachtaí Dé air, ag múineadh cleachtais sláinteachais dá lucht leanúna atá fós infheidhmithe sa 21

st

haois.

Ó thraidisiúin an Prophet Muhammad, faighimid fianaise a léiríonn go soiléir seasamh Ioslam maidir le casacht agus sraothartach go hoscailte. D'ordaigh an Prophet Muhammad do na creidmhigh a n-aghaidheanna a chlúdach agus iad ag sraothartach.

[3]

Is é an éifeacht is soiléire a bhíonn ag sraothartach agus ag casacht gan an béal a chlúdach ná leathadh baictéir agus víris aeriompartha, ina theannta sin, d’fhéadfadh braoiníní atá dofheicthe don tsúil nocht titim ar dhromchlaí nó ar dhaoine eile.

De réir an Lárionaid um Rialú Galar i SAM, creidtear gurb é an víreas is cúis le SARS a tharchur go héasca ag braoiníní riospráide a tháirgtear nuair a bhíonn duine ionfhabhtaithe ag casacht nó ag sraothartach. Rud ar a dtugtar

scaipeadh braoin

is féidir go dtarlóidh sé nuair a thiomáintear braoiníní as casacht nó sraotha duine atá ionfhabhtaithe achar gairid (suas le 3 throigh) tríd an aer agus a thaisceadh ar sheicní múcasacha an bhéil, na srón, nó súile daoine atá in aice láimhe. Is féidir leis an víreas scaipeadh freisin nuair a théann duine i dteagmháil le dromchla nó le réad atá éillithe le braoiníní tógálacha agus ansin téann sé i dteagmháil lena bhéal, lena shrón nó lena shúil. D’fhéadfadh an víreas SARS scaipeadh níos leithne tríd an aer (

leathadh aeriompartha

).

Tugtar reiligiún na glaineachta ar Ioslam.

“Fíor, is breá le Dia iad siúd a iompaíonn chuige in aithrí agus is breá leis na daoine a íonaíonn iad féin." (Quran 2: 222)

I dtraidisiúin an Prophet Muhammad luaitear glaineacht mar leath an chreidimh, mar sin, tá sé tábhachtach an corp a choinneáil úr agus glan agus seasann Ioslam ar roinnt cleachtas chun é sin a éascú. Nitear na codanna príobháideacha tar éis dóibh an leithreas a úsáid agus caithfidh Moslamaigh aird ar leith a thabhairt ar a bheith glan sula ndéanann siad guí. Nigh siad a lámha, a n-aghaidheanna, (lena n-áirítear an béal agus an srón a shruthlú) airm agus cosa, cúig huaire in aghaidh an lae ar a laghad. D'áitigh an Prophet Muhammad go nigh na creidmhigh a lámha, roimh guí, roimh agus tar éis ithe

[4]

agus ar dúiseacht ar maidin

[5]

.

Agus tú ag iarraidh stop a chur le scaipeadh aon chineál fliú, lena n-áirítear fliú na muc agus fliú éan, is minic a bhíonn an chéad líne chosanta ag níochán láimhe. Molann an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte agus CDC na réamhchúraimí seo a leanas. Clúdaigh do shrón agus do bhéal le fíochán nuair a bhíonn tú ag casacht nó ag sraothartach agus ag fáil réidh leis an bhfíochán sa bhruscar tar éis é a úsáid. Nigh do lámha go minic le gallúnach agus le huisce, go háirithe tar éis duit casacht nó sraothartach. Seachain teagmháil a dhéanamh le do shúile, do shrón, nó do bhéal, scaiptear frídíní ar an mbealach sin. Fan abhaile má éiríonn tú tinn. Molann CDC duit fanacht sa bhaile ón obair nó ón scoil agus teorainn a chur le teagmháil le daoine eile le coinneáil ó ionfhabhtú a dhéanamh orthu.

Cuimsíonn rialú ionfhabhtaithe san Ioslam aonrú agus coraintín. Chuir an Prophet Muhammad, trócaire agus beannachtaí Dé air, straitéisí i bhfeidhm a chuireann údaráis sláinte poiblí i bhfeidhm inniu. D'ordaigh sé dá lucht leanta gan taisteal chuig áiteanna ar eol dóibh a bheith tinn agus mhol sé dóibh siúd sna ceantair nó sna pobail éillithe gan an galar a fhágáil agus a scaipeadh níos faide i gcéin. Dúirt sé,

“Má chloiseann tú go bhfuil pla i dtír, ná téigh isteach ann; agus má thugann sé (plague) cuairt ar thalamh agus tú ann, ná téigh amach as. ”

.

[6]

Chuir sé comhairle ar dhaoine breoite freisin gan cuairt a thabhairt ar dhaoine sláintiúla.

[7]

Le linn ráig dhomhanda SARS, shocraigh oifigigh coraintín cúnamh míochaine iomchuí, lena n-áirítear iargúltacht míochaine agus gluaiseachtaí taistil srianta uaireanta. Deir an CDC go bhfuil aonrú riachtanach ní amháin ar mhaithe le compord an othair ach freisin chun baill an phobail a chosaint. Tá go leor leibhéil rialtais ar fud an domhain in ann iallach a chur ar dhaoine breoite, tógálacha fanacht i gcoraintín nó ina n-aonar d’fhonn stop a chur le scaipeadh an ghalair.

Tá teagasc agus prionsabail an Ioslam deartha chun leasa an chine daonna go léir. Cuireann rialacha agus moltaí maidir le sláinteachas pearsanta agus glaineacht folláine daoine aonair agus pobail chun cinn. Is gné dhílis d'iompar sláinteachais Ioslamach rialú ionfhabhtaithe. Is straitéis éifeachtach agus chuimsitheach sláinte poiblí é na lámha a ní, an béal a chlúdach agus é ag sraothartach nó ag casacht, aonrú deonach, nuair a bhíonn duine tinn, agus taisteal srianta. Bearta a glacadh sa 21

st

haois chun leathadh ionfhabhtuithe agus víris a chosc i gcomhréir beagnach go díreach leis na cleachtais sláinteachais agus rialaithe ionfhabhtaithe a mhúineann an Prophet Muhammad.

FOOTNOTES:

[1]

(

http://www.cdc.gov/ncidod/sars/basics.htm

)

[2]

(

http://www.gideononline.com/index.htm

)

[3]

Mustadrak Haakim

[4]

Abu Dawood

[5]

Saheeh Al-Bukhari

[6]

Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Moslamach

[7]

Moslamach Saheeh]